الرئيسية
طبيب مبدع وفيلسوف فقيه " مكتش الدورة الدموية "
أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم المعروف " بابن النفيس " وأحياناً بالقرْشي نسبة إلى قَرْش
في ما وراء النهر ومنها أصله
وهو طبيب وعالم وفيلسوف ولد بدمشق سنة 607 هـ وتوفي بالقاهرة سنة 687 هـ
ولد في دمشق ودرس الطب على يد مشاهير العلماء
... خاصة مهذب الدين الدخوار رئيس أطباء مستشفى النوري إلى أن استدعاه السلطان كامل إلى القاهرة لشهرته وذيوع صيته، فعمل مديرا لمدرسة الطب ورئيسا للمستشفى الناصري الملحق بها، ثم ترأس المستشفى المنصوري الذي أنشأه السلطان قلاوون، وعمل أيضا طبيبا للسلطان بيبرس
لم تقتصر شهرة ابن النفيس على الطب وحده، بل كان يعد من أكبر علماء عصره في اللغة والفلسفة وتدريس الفقه والحديث، وله كتب عديدة في هذه المجالات منها الرسالة الكاملية في السيرة النبوية (فاضل بن ناطق) التي جارى فيها كتاب حي بن يقظان لابن طفيل ولكن بطريقة لاهوتية طريق الفصاحة في النحو شرح الإشارات في الفلسفة والمنطق والتصوف وغيرها من الكتب الهامة
أما في علم الطب فيعد ابن النفيس من مشاهيره وله مؤلفات ثمينة تصبغها الجرأة وحرية الرأي وأهم كتبه الشامل عبارة عن موسوعة طبية تتألف من ٣٠٠ مجلد رسالة اشتهر هذا الكتاب كثيرا
وطبع عدة مرات وبعدة لغات
ويبقى الكتاب الأهم الذي أثار اهتماما خاصا في القرن العشري كتاب شرح تشريح القانون الذي اتصف بجرأة مميزة وذلك بنسفه لبعض الآراء والنظريات التي كان يؤمن بها كل الأطباء الذين سبقوه بمن فيهم أبقراط وجالينوس وابن سينا
اكتشف ابن النفيس خطأ جالينوس وعلماء الإغريق في قولهم أن جدار القلب الفاصل بين البطين الأيمن والأيسر فيه ثقوب أو صمام وقال في ذلك: "وليس بينهما منفذ فإن جرم القلب هناك مصمت ليس فيه منفذ ظاهر كما ظنه جماعة ولامنفذ، غير ظاهر كما ظنه جالينوس "
كذلك اكتشف أن القلب يتكون أساساً من غرفتين رئيسيتين هما البطينان
وقد كان الاغريق يعتقدون أنه من ثلاثة غرف وردد ابن سينا رأيهم دون تغيير وقال ابن النفيس في ذلك "أما قوله أن فيه ثلاثة بطون فهذا كلام لا يصح فإن القلب له بطنان فقط
كان الاغريق يعتقدون أن وظيفة الشريان الرئوي هو تغذية الرئة بالدم ومن هنا اختلطت عليهم الأمورفى الدورة الدمويةوقد اكتشف ابن النفيس خطأ هذه النظرية..
وقال في ذلك: "وهذا الرأي عندنا باطل فإن غذاء الرئة لا يصل إليها من هذا الشريان لأنه لا يرتفع إليها من التجويف الأيسر من تجويفي القلب " واكتشف أن الشريان الرئوي ينقل الدم من البطين الأيمن للقلب إلي الرئة لكي يتنقي هناك ويأخذ الروح (أي الأوكسجين منها) وبين في ذلك أن جدران أورده الرئة أغلظ من جدران شرايينها، وأن الدم بعد تنقيته في الرئة يعود الى "البطين الأيسر للقلب
وبهذا يكون ابن النفيس قد اهتدى الى أن اتجاه الدم ثابت في دورة دائمة من البطين الأيمن الى الرئة ومنها الى البطين الأيسر مرة أخرى لتوزيعه على سائر الجسم
"" أول من اكتشف الدورة الدموية في الشرايين التاجية ""
كان الإغريق يعتقدون أن عضلة القلب تتغذى على الدم الموجود في داخل غرفة القلب مباشرة
فاكتشف ابن النفيس أنها تتغذى من الشريان التاجي وترجع أهمية هذا الكشف الخطير إلي معرفة أن انسداد هذا الشريان يؤدي إلي حرمان عضلات القلب من مصدر الحياة وهو ما يسمى في عصرنا بالذبحة القلبية التي تؤدي الى الوفاة
لم يأخذ الطبيب العربي "علاء الدين بن النفيس" حقه من الذيوع والشهرة مثل غيره من أطباء المسلمين النابهين حتى جاء "محيي الدين التطاوي" وهو طبيب مصري كان يدرس في ألمانيا فكشف عن جهود ابن النفيس في أطروحة علمية لنيل درجة الدكتوراه سنة (1343هـ = 1924) بعنوان: "الدموية الرئوية وفقًا للقرشي"
وكان هذا الطبيب النابه قد اطّلع على المخطوطات العربية بمكتبة برلين
فعثر على مخطوطة لابن النفيس بعنوان: "شرح تشريح القانون" أي قانون ابن سينا فعني بدراسة المخطوطة جيدًا وبصاحبها وكتب رسالته العلمية وقدمها لجامعة "فرايبورج" بألمانيا
غير أن أساتذته والمشرفين على الرسالة أصابتهم الدهشة حين اطلعوا على ما فيها ولم يصدقوا ما كتبه عن ثقة ويقين فأرسلوا نسخة من الرسالة إلى الدكتور "مايرهوف" الطبيب المستشرق الألماني الذي كان إذ ذاك بالقاهرة وطلبوا رأيه فيما كتبه هذا الباحث النابه فلما قرأ الرسالة أيّد ما فيها
وأبلغ حقيقة ما كشفه من جهود ابن النفيس إلى المؤرخ "جورج سارتون" فنشر هذه الحقيقة في آخر جزء من كتابه المعروف "تاريخ العلم"
ثم بادر مايرهوف إلى البحث عن مخطوطات أخرى لابن النفيس وعن تراجم له ونشر نتيجة بحوثه في عدة مقالات، ومنذ ذلك الحين بدأ الاهتمام بهذا العالم الكبير وإعادة اكتشافه
ويعد علاء الدين واحدا من أعظم الأطباء الذين ظهروا على امتداد تاريخ الطب العربي الإسلامي
مثل أبي بكر الرازي وابن سينا والزهراوي وهو صاحب كتاب "الشامل في الصناعة الطبية"
وهو أضخم موسوعة طبية يكتبها شخص واحد في التاريخ الإنساني
لابن النفيس مؤلفات كثيرة نشر بعضها وما يزال بعضها الآخر حبيس رفوف
من هذه المؤلفات: شرح فصول أبقراط والمهذب في الكحل " العيون " المجرب
والموجز في الطب ونشر عدة مرات والمختصر في أصول علم الحديث
وشرح تشريح القانون وهو من أهم كتبه وتبرز قيمته في وصفه للدورة الدموية الصغرى
واكتشافه أن عضلات القلب تتغذى من الأوعية المبثوثة في داخلها لا من الدم الموجود في جوفه
ويظهر في الكتاب ثقة ابن النفيس في علمه حيث نقض كلام أعظم طبيبين عرفهما العرب في ذلك الوقت
وتعد ايضا أعظم مؤلفاته تتمثل في موسوعته الكبيرة المعروفة بـ"الشامل في الصناعة الطبية
ولنا فى هؤلاء العلماء القدوة والامثال
أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم المعروف " بابن النفيس " وأحياناً بالقرْشي نسبة إلى قَرْش
في ما وراء النهر ومنها أصله
وهو طبيب وعالم وفيلسوف ولد بدمشق سنة 607 هـ وتوفي بالقاهرة سنة 687 هـ
ولد في دمشق ودرس الطب على يد مشاهير العلماء
... خاصة مهذب الدين الدخوار رئيس أطباء مستشفى النوري إلى أن استدعاه السلطان كامل إلى القاهرة لشهرته وذيوع صيته، فعمل مديرا لمدرسة الطب ورئيسا للمستشفى الناصري الملحق بها، ثم ترأس المستشفى المنصوري الذي أنشأه السلطان قلاوون، وعمل أيضا طبيبا للسلطان بيبرس
لم تقتصر شهرة ابن النفيس على الطب وحده، بل كان يعد من أكبر علماء عصره في اللغة والفلسفة وتدريس الفقه والحديث، وله كتب عديدة في هذه المجالات منها الرسالة الكاملية في السيرة النبوية (فاضل بن ناطق) التي جارى فيها كتاب حي بن يقظان لابن طفيل ولكن بطريقة لاهوتية طريق الفصاحة في النحو شرح الإشارات في الفلسفة والمنطق والتصوف وغيرها من الكتب الهامة
أما في علم الطب فيعد ابن النفيس من مشاهيره وله مؤلفات ثمينة تصبغها الجرأة وحرية الرأي وأهم كتبه الشامل عبارة عن موسوعة طبية تتألف من ٣٠٠ مجلد رسالة اشتهر هذا الكتاب كثيرا
وطبع عدة مرات وبعدة لغات
ويبقى الكتاب الأهم الذي أثار اهتماما خاصا في القرن العشري كتاب شرح تشريح القانون الذي اتصف بجرأة مميزة وذلك بنسفه لبعض الآراء والنظريات التي كان يؤمن بها كل الأطباء الذين سبقوه بمن فيهم أبقراط وجالينوس وابن سينا
اكتشف ابن النفيس خطأ جالينوس وعلماء الإغريق في قولهم أن جدار القلب الفاصل بين البطين الأيمن والأيسر فيه ثقوب أو صمام وقال في ذلك: "وليس بينهما منفذ فإن جرم القلب هناك مصمت ليس فيه منفذ ظاهر كما ظنه جماعة ولامنفذ، غير ظاهر كما ظنه جالينوس "
كذلك اكتشف أن القلب يتكون أساساً من غرفتين رئيسيتين هما البطينان
وقد كان الاغريق يعتقدون أنه من ثلاثة غرف وردد ابن سينا رأيهم دون تغيير وقال ابن النفيس في ذلك "أما قوله أن فيه ثلاثة بطون فهذا كلام لا يصح فإن القلب له بطنان فقط
كان الاغريق يعتقدون أن وظيفة الشريان الرئوي هو تغذية الرئة بالدم ومن هنا اختلطت عليهم الأمورفى الدورة الدمويةوقد اكتشف ابن النفيس خطأ هذه النظرية..
وقال في ذلك: "وهذا الرأي عندنا باطل فإن غذاء الرئة لا يصل إليها من هذا الشريان لأنه لا يرتفع إليها من التجويف الأيسر من تجويفي القلب " واكتشف أن الشريان الرئوي ينقل الدم من البطين الأيمن للقلب إلي الرئة لكي يتنقي هناك ويأخذ الروح (أي الأوكسجين منها) وبين في ذلك أن جدران أورده الرئة أغلظ من جدران شرايينها، وأن الدم بعد تنقيته في الرئة يعود الى "البطين الأيسر للقلب
وبهذا يكون ابن النفيس قد اهتدى الى أن اتجاه الدم ثابت في دورة دائمة من البطين الأيمن الى الرئة ومنها الى البطين الأيسر مرة أخرى لتوزيعه على سائر الجسم
"" أول من اكتشف الدورة الدموية في الشرايين التاجية ""
كان الإغريق يعتقدون أن عضلة القلب تتغذى على الدم الموجود في داخل غرفة القلب مباشرة
فاكتشف ابن النفيس أنها تتغذى من الشريان التاجي وترجع أهمية هذا الكشف الخطير إلي معرفة أن انسداد هذا الشريان يؤدي إلي حرمان عضلات القلب من مصدر الحياة وهو ما يسمى في عصرنا بالذبحة القلبية التي تؤدي الى الوفاة
لم يأخذ الطبيب العربي "علاء الدين بن النفيس" حقه من الذيوع والشهرة مثل غيره من أطباء المسلمين النابهين حتى جاء "محيي الدين التطاوي" وهو طبيب مصري كان يدرس في ألمانيا فكشف عن جهود ابن النفيس في أطروحة علمية لنيل درجة الدكتوراه سنة (1343هـ = 1924) بعنوان: "الدموية الرئوية وفقًا للقرشي"
وكان هذا الطبيب النابه قد اطّلع على المخطوطات العربية بمكتبة برلين
فعثر على مخطوطة لابن النفيس بعنوان: "شرح تشريح القانون" أي قانون ابن سينا فعني بدراسة المخطوطة جيدًا وبصاحبها وكتب رسالته العلمية وقدمها لجامعة "فرايبورج" بألمانيا
غير أن أساتذته والمشرفين على الرسالة أصابتهم الدهشة حين اطلعوا على ما فيها ولم يصدقوا ما كتبه عن ثقة ويقين فأرسلوا نسخة من الرسالة إلى الدكتور "مايرهوف" الطبيب المستشرق الألماني الذي كان إذ ذاك بالقاهرة وطلبوا رأيه فيما كتبه هذا الباحث النابه فلما قرأ الرسالة أيّد ما فيها
وأبلغ حقيقة ما كشفه من جهود ابن النفيس إلى المؤرخ "جورج سارتون" فنشر هذه الحقيقة في آخر جزء من كتابه المعروف "تاريخ العلم"
ثم بادر مايرهوف إلى البحث عن مخطوطات أخرى لابن النفيس وعن تراجم له ونشر نتيجة بحوثه في عدة مقالات، ومنذ ذلك الحين بدأ الاهتمام بهذا العالم الكبير وإعادة اكتشافه
ويعد علاء الدين واحدا من أعظم الأطباء الذين ظهروا على امتداد تاريخ الطب العربي الإسلامي
مثل أبي بكر الرازي وابن سينا والزهراوي وهو صاحب كتاب "الشامل في الصناعة الطبية"
وهو أضخم موسوعة طبية يكتبها شخص واحد في التاريخ الإنساني
لابن النفيس مؤلفات كثيرة نشر بعضها وما يزال بعضها الآخر حبيس رفوف
من هذه المؤلفات: شرح فصول أبقراط والمهذب في الكحل " العيون " المجرب
والموجز في الطب ونشر عدة مرات والمختصر في أصول علم الحديث
وشرح تشريح القانون وهو من أهم كتبه وتبرز قيمته في وصفه للدورة الدموية الصغرى
واكتشافه أن عضلات القلب تتغذى من الأوعية المبثوثة في داخلها لا من الدم الموجود في جوفه
ويظهر في الكتاب ثقة ابن النفيس في علمه حيث نقض كلام أعظم طبيبين عرفهما العرب في ذلك الوقت
وتعد ايضا أعظم مؤلفاته تتمثل في موسوعته الكبيرة المعروفة بـ"الشامل في الصناعة الطبية
ولنا فى هؤلاء العلماء القدوة والامثال
